domingo, 23 de abril de 2017

José Antonio Pagola: Jesús salvará a su iglesia



Amigas y amigos:

Os deseo una muy feliz experiencia pascual. Que experimentemos la Resurrección en nuestras vidas y siempre en el ámbito de la comunidad.
En la Escuela, esta vez no subiremos una nueva clase, pero proponemos una conferencia muy adecuada al tiempo Pascual para quien quiera escucharla de nuevo o no haya tenido la ocasión. Andrés Torres Queiruga: La Resurección (I).

Y un recordatorio más sobre nuestra novedad editorial, tan interesante como útil para profundizar en la vida de Jesús.Evangelios de Mateo y Marcos, de José Enrique Galarreta. Un legado de conocimiento y fe en Jesús de Nazaret.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Jn 20, 19-31Ya anochecido, aquel día primero de la semana, estando atrancadas las puertas del sitio donde estaban los discípulos…
Vicente Martínez: Todos uno. Y uno con todos, como estuvo y sigue siempre estando Jesús para atender y satisfacer con generosidad, solicitud y hechos las apremiantes necesidades de los otros.
José Luis Sicre: Una aparición muy peculiarTodas las apariciones de Jesús resucitado difieren. Como si los evangelistas quisieran acentuar las diferencias para que no nos quedemos en lo externo, lo anecdótico.
Fray Marcos: Solo en la comunidad se puede descubrir a Jesús vivo. Pero no deja de ser una paradoja que tenemos que descubrirla cada uno.
José Antonio Pagola: Jesús salvará a su iglesiaCon las puertas cerradas no es posible acercarse al sufrimiento de las gentes.
Dolores López Guzmán: Amar sin verAl apóstol incrédulo no le dio una prueba definitiva, como a él le hubiera gustado, sino que le dio algo mejor: le hizo ver que solo el amor tiene la palabra definitiva.

Artículos seleccionados para la semana

María Teresa Sánchez: ¿Quién resucita hoy? Cada uno de nosotros lleva grabadas infinitas pequeñas muertes en su geografía íntima. Resucitar es recrearnos.
Pedro Zabala: De profesión: vivienteUn creyente auténtico espera descansar en el Misterio de la misericordia divina, a pesar de sus dudas e inseguridades.
M. Arrizabalaga: Testimonios no cristianos de la existencia de Jesús de NazarethNo fue considerado significativo para los historiadores de su tiempo aunque Flavio Josefo y Tácito se refieren a Cristo en sus escritos.
Religión Digital: Francisco y la "reforma de las mentalidades"Francisco llama a un cambio de mentalidades, un cambio de paradigma para que la Iglesia no siga actuando monárquica y totalitariamente, en parroquias, proyectos educativos y acciones pastorales.
Luis Miguel Modino: Monseñor Sergio Castriani: "La Iglesia no tiene presente ni futuro sin los laicos, sin las mujeres"Algunos piensan que si en la práctica pastoral se actúa con misericordia, se está yendo contra la ortodoxia. Personalmente pienso que eso no es así.
Enrique Martínez lozano: EmocionesHay que aplaudir cuando alguien llora, cuando alguien siente.
José María Álvarez: Obras de justicia, no obras de misericordiaSi son obras de justicia, los beneficiarios tienen derecho a esos servicios que son todos de primera necesidad y si no se satisfacen, no estamos en un Estado de Derecho.
Noticias de alcance. Mujeres que dirigen las celebraciones dominicales ya son una realidad en varios países.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Hechos 2, 42-47Los hermanos eran constantes en escuchar la enseñanza de los Apóstoles, en la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones.
Pedro 1, 3-9Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que en su gran misericordia, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos.
Florentino Ulibarri: Paz a vosotrosMi paz más tierna y evangélica,  la que os hace hijos y hermanos.  Vivid en paz, gozad la paz. Recibidla y dadla con generosidad.
Vicky Irigaray: Jesús ResucitadoConcédenos la gracia de ser testigos alegres y valientes de tu hijo resucitado.
Anáfora: Fe y confianza. Tener fe en Dios no es creer una serie de dogmas, es sencillamente confiar en Él.

Material multimedia

Miedo y ansiedadPor Eckhart Tolle. ¡¡¡Qué hermoso es vivir sin miedo y ansiedad!!!
Es imposible que pierdas lo que necesitasPor Borja Vilaseca. Valorar el aprendizaje de todas las experiencias del pasado y no dar por sentado lo que tienes en el presente, abriéndote a la abundancia de la vida.
Salomé Arricibita: Hay luz de mañana nuevaEsta mañana es diferente, la luz es distinta, el corazón late con más alegría, María sabe que el plan de Dios está cumplido.
¿Es creativa la mente “en pausa”? Por Fernando Tobías Moreno. Queremos vivir en paz y armonía interior, ¿somos conscientes de qué nos lo impide?
Equipo Quiero Ver: Ver y creerLa fe no es algo abstracto y lejano, se trata de un acontecimiento, de una experiencia interior y radical que nos transforma. A Tomas le costó creer sin ver... nosotros no podemos creer sin tener en cuenta lo que nos acontece en la vida.
La Resurrección. CompromisosPor Lenin Cárdenas. Hermoso video, a modo de meditación, para ayudarnos a vivir nuestra Pascua personal. ¡Qué no sea éste, un año más! Hagámoslo diferente.

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna.
Y como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces muy útiles: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.
Un abrazo,
Inma Calvo

Los obispos panameños y colombianos, "preocupados" por la violencia en Venezuela

El Papa denuncia que "los campos de refugiados son campos de concentración, donde se abandona a la gente"


"LOS ACUERDOS INTERNACIONALES SON MÁS IMPORTANTES QUE LOS DERECHOS HUMANOS"

El Papa denuncia que "los campos de refugiados son campos de concentración, donde se abandona a la gente"

"LA CAUSA DE TODA PERSECUCIÓN ES EL ODIO DEL PRÍNCIPE DE ESTE MUNDO HACIA TODOS LOS SALVADOS"
(José M. Vidal).- El Papa visita la iglesia de los nuevos Mártires de San Bartolomé, regida por la Comunidad de San Egidio. En un acto lleno de emoción, Francisco recordó a la mujer cristiana de un musulmán refugiado en Lesbos, cuyos campos denunció como "campos de concentración" y pidió que lso derechos humanos primen sobre los acuerdos internacionales.

El Mal como misterio teológico desde el libro del Apocalipsis (Breve Ensayo para el Boston College) / Ronald Rivera



El Mal como misterio teológico desde el libro del Apocalipsis
El Mal dentro de la teología es una realidad espiritual que es identificada en las Sagradas Escrituras como todo aquello que atente (o persiga) el mandato directo de nuestro Señor Jesucristo (expuesto por las primeras comunidades desde los Evangelios). En el Libro del Apocalipsis, la comunidad joánica, de forma simbólica, identifica el mal como La Bestia que arremete contra la Comunidad Cristiana, es decir la Iglesia.
La Iglesia se enfrenta a un mundo que está guiado por acciones de Poder, que debido a la maldad se distorsiona y se identifica como la "Bestia" dentro de un escenario de "batalla o guerra"; un devenir que va de victorias y derrotas pero que en definitiva es de Jesucristo Pascual la Victoria, el triunfo.
El objetivo de la batalla espiritual de parte de los que seguimos a Cristo es la instauración del Reino de Dios. Y esto se da en la medida que se garantice la paz (cf. 6, 3-4), entendiendo esta como la comunión perfecta entre los hombres, judíos y gentiles, con Dios, es decir en la vida del Amor (Ágape). Esta imagen debe ser reflejo de la Economía Trinitaria, y todo aquello que atente contra esa unidad, forma parte de la Bestia.
La batalla final es la ausencia de todos los anti-valores (aspectos demoniácos) para la instauración de la Nueva Jerusalén (Cf. 21,4). En esta figura de "Nueva Jerusalén" convergen tres realidades continuamente presentes: el martirio, la Iglesia terrena o peregrina, y la Iglesia Pascual o resucitada. La Nueva Jerusalén es el triunfo de los mártires y el lugar de llegada de la Iglesia Peregrina.
Las armas de la Bestia son todas aquellas que surgen de tres fuentes satánicas: El egoísmo (mal uso del poder), la mentira (aversión por la verdad, lo bueno y lo bello - negación del ser-) y la división (naturaleza de lo diabólico - diablo se traduce como el que divide-). Las armas de los cristianos son valores que deben ser irreversibles:La Caridad, la verdad, y la unión. La batalla de Dios se da como don gratuito de resultados determinantes (cf. 20,9). ¿Qué impulsa a Cristo? el amor a su esposa (Ap. 21).
Nuestra comunidad se representa con la figura de la mujer, Celeste (Dimensión atemporal dadora de luz), Peregrina (Aún en la Batalla con el mal por su dimensión temporal), y Pascual (Dimensión eterna definitiva. Triunfo de la resurrección).
La mejor forma de oponernos a la Bestia es ser Testigos de nuestra fe, a ejemplo de los que han muerto por defenderla. Un testimonio centrado en el Amor incondicional a toda la creación.

Un cielo nuevo y una tierra Nueva


Podemos aseverar que el libro del Apocalipsis desde el capítulo 15 al 21 se nos presenta toda la fuerza que arremete contra la Iglesia (esposa del Cordero); las fuerzas diabólicas como anti-creación. Una lucha campal entre la injusticia y "mal poder" imperante en el mundo contra el testimonio de amor y dignidad no de uno, ni de unos pocos, sino de todos. De toda la creación.
Ante la fuerte arremetida de los personajes malévolos ( como la Bestia o la Prostituta) se necesita una respuesta de igual exigencia, por ello no se puede andar con tibiezas (3,15-16). . De lo contrario será vomitado, una imagen fuerte que se traduce como "no reconocido" "algo que me enferma". Más está entre líneas que la clave es colocar los ojos en el Cordero Degollado, que es el único capaz de abrir los sellos. No le compete a fuerzas humanas. Es el Cordero quien nos dará la victoria. De esa exigencia de amor debemos responder con arrepentimiento y humildad (3,15-16)»..
El papel de la Iglesia es la de una novia que se prepara para su matrimonio, y no de forma pasiva sino activa, dentro de la dimensión que le corresponda (cf. 21,11.22; 22,10). Dentro de su temporalidad la Iglesia está llamada a desarrollar la acción salvífica de Cristo de manera intra histórica. Esta manifestación "dentro de la historia", se refleja en la misión de dilatar el amor de Cristo a su Iglesia, a toda la creación. Por ellos será "Dios con nosotros" (21,3b).
Conclusión:
"Al que tenga sed, le daré a beber agua gratis" (Ap 21,6)
El amor esponsal del Cordero a su Iglesia es totalmente gratuito. La salvación es don divino, y todos en la Nueva Jerusalén estamos llamados a vivirlo.